Exégèse de la sourate 112 Al Ikhlass (Le monothéisme pur)
﷽
Au nom d’Allah le Tout Miséricordieux le Très Miséricordieux

1. Dis : « Il est Allah, Unique.
2. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.
3. Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus.
4. Et nul n’est égal à Lui ».
Exégèse de la sourate Al Ikhlass par As-Souyûtî
Sourate 112 : Le monothéisme pur [Al Ikhlas]
4 versets – Pré-Hégire
- 112:1: « Dis: ‹Il est Allah, Unique. »
Commentaires : Révélée à La Mecque ou à Médine, à la suite de la sourate des Hommes. Il est Allah, Unique, Allah est le prédicat ( خبر) de huwa (هو) , et hadun (أحد) est son substitut (بدل) ou un second prédicat (ثان خبر). On interrogea le Prophète (Que Dieu lui accorde Sa grâce et Sa paix) sur son Seigneur, [Dieu alors lui ordonna de répondre]: « Dis: C’est Lui Dieu l’Unique. »
- 112:2: « Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. »
Commentaires : Allah, l’Auto-Suffisant, Allah est le sujet (مبتدأ) et الصمد est le prédicat ( .)خبر الصمد signifie Celui à qui on s’adresse en toute circonstance pour combler nos besoins.
- 112:3: « Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. »
Commentaires : Il n’engendre pas, car nul comme Lui ne peut exister, et II n’est pas engendré puisque la création est exclue dans Son cas.
- 112:4: « Et nul n’est égal à Lui›. »
Commentaires : Nul n’est égal à Lui car II n’a ni pareil ni semblable. lahu ( له) est attaché à كفوا,’égal’, mais le précède car c’est l’objet de la négation. ahadun, ‘nul/personne’, est le sujet de yakun et a été placé après le prédicat [kufuwan, ‘égal’] pour maintenir une harmonie des rhymes des versets. D’après Ibn Abbas : « Les juifs, y compris Ka’b Ben Al-Achraf et Houyay Ben Akhtab, vinrent chez le Prophète (Que Dieu lui accorde Sa grâce et Sa paix) et lui dirent:
«O Mouhammad, décris-nous ton Seigneur qui t’a envoyé?» Dieu lui révéla cette sourate (Ibn Abi Hatem). Quant à Anas, il a dit: Les juifs de Khaybar vinrent trouver le Prophète (Que Dieu lui accorde Sa grâce et Sa paix) et lui dirent: «Ô Aboul-Qasem, Dieu a créé les anges de la lumière du Voile, Adam d’une argile extraite d’un boue malléable, Iblis de la flamme du feu, le ciel de la fumée et la terre de l’écume de la mer. De quoi est créé ton Seigneur?» Il ne leur répondit pas, mais aussitôt Jibril lui transmit cette sourate. » (Aboul Chaikh) On peut déduire de cette version que cette sourate a été révélée à Médine.
