Exégèse de la sourate At Tine par Ibn Kathir

95 – SOURATE DU FIGUIER
8 versets
Révélée tout entière à La Mecque à la suite de la sourate Les constellations.

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ (١)

Le premier verset fut un sujet de controverse: Il s’agit de la région  où on récolte les figues qui est Damas. D’après Al-Qourtoubi: c’est l’endroit où fut bâti l’oratoire des gens de la Caverne, et d’après Ibn Abbas, c’est l’oratoire de Noé construit sur le mont Al-Joudi (où s’est  installée son arche). Selon les dires de Qatada: C’est le Temple de Jésursalem. Enfin d’après Moujahed et ’Ikrima: l’olivier est l’arbre connu qui donne l’huile,

وَطُورِ سِينِينَ (٢)

le mont est l’endroit où Allah a adressé la  parole à Moïse  -paix sur lui-,

وَهَـٰذَا ٱلۡبَلَدِ ٱلۡأَمِينِ (٣)

le pays sacré signifie La Mecque.

Certains exégètes et ulémas ont avancé: Ce sont trois endroits desquels Dieu a envoyé un Prophète parmi ceux doués de ferme résolution et qui ont apporté les lois connues:  Le premier où se trouvent le figuier et l’olivier -Jérusalem- où Dieu avait envoyé Jésus fils de Marie -paix sur lui,  le deuxième est le mont Sinaï où Dieu avait  adressé la parole à Moïse Ben ‘Imran; et le troisième est La Mecque, le pays où règne la sécurité car quiconque y entre sera en pleine  sécurité d’où Mouhammed -qu’Allah le bénisse et le salue- fut envoyé.

Ils ont ajouté qu’il est cité à la fin du Pentateuque ce qui suit: «Dieu  vint du côté du mont Sinaî- l’endroit où II a adressé la parole à Moïse fit son apparition à Sa’ir- le mont de Jérusalem d’où Jésus fut envoyéet se fit entendre des monts Faran- ceux de La Mecque où fut envoyé  Mouhammed -qu’Allah le bénisse et le salue-». Leur ordre, comme l’on  remarque, fut mentionné d’après leurs ères historiques. Et de conclure:  Dieu a juré par le moins honoré jusqu’à le plus honoré.

 لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ فِىٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٍ۬ (٤)

«Je jure que nous avons créé l’homme parfait» Tel est l’objet du serment divin, qu’il a créé l’homme dans la forme la plus parfaite, dans sa plus belle image, droit, aux membres bien proportionnés.

 ثُمَّ رَدَدۡنَـٰهُ أَسۡفَلَ سَـٰفِلِينَ (٥)

«Pour ensuite le faire descendre dans la plus basse abjection» et le ramener au  degré le plus bas qui est l’Enfer d’après les dires de Moujahed et d’autres. C’est à dire: après cette création parfaite et cette forme la plus belle, il y sera précipité s’il n’aura pas suivi les enseignements en se soumettant à Dieu.

 إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَلَهُمۡ أَجۡرٌ غَيۡرُ مَمۡنُونٍ۬ (٦)

D’autre part, Dieu a fait exception: «Seuls échapperont à un pareil sort ceux qui croient et font le bien. Eux, recevront une récompense incontestée» continue et sans limites.

 فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعۡدُ بِٱلدِّينِ (٧)

Puis Dieu de demander: O fils  d’Adam, maintenant que tu connais ton origine et le mode de ta  création, qui est-ce donc, après cela, qui t’incite à traiter de mensonge  le jour du jugement dernier? Celui qui t’a créé la première fois serait-ll incapable de te ressusciter pour comparaître devant Lui et te rétribuer selon tes œuvres!

 أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَـٰكِمِينَ (٨)

«Allah n’est-Il pas le plus juste des juges?» qui n’opprime et ne lèse personne. Sa justice, au jour du jugement, sera  constatée sûrement quand II demandera à quiconque aura subi un préjudice quelconque au bas monde de se venger de son oppresseur  et de réclamer un dédommagement. Nous avons déjà mentionné le  hadith rapporté par Abou Houraira dans lequel le Messager de Dieu –  qu’Allah le bénisse et le salue- a dit: «En récitant ce dernier verset de  la sourate, l’homme doit dire: «Et moi aussi j’en témoigne».