An-Nasr (Les secours)
سورة النصر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

1 إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ

Lorsque vient le secours d’Allah ainsi que la victoire,

2 وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا

et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d’Allah,

3 فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا

alors, par la louange, célèbre la gloire de ton Seigneur et implore Son pardon. Car c’est Lui le grand Accueillant au repentir.

Sourate révélé à Médine

Exégèse de la sourate An Nasr (110, Le Secours) par Saadi

Une sourate révélée à Médine :

Au Nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux :

1- 3. « Lorsque le secours d’Allah et Sa victoire viendront, lorsque tu verras les hommes embrasser en masse Sa religion, célèbre alors les louanges de ton Seigneur et implore Son pardon, car Il est toute mansuétude et toute compassion ».

Il y a dans cette noble sourate une bonne nouvelle et un ordre à suivre pour le Prophète ﷺ lors de sa survenance, de même qu’une allusion et une remarque de ce que cela implique.

Ainsi, la bonne nouvelle est l’annonce du secours d’Allahﷻà Son Prophète ﷺ , la conquête de la Mecque et l’entrée en masse des gens dans la religion d’Allahﷻ, de sorte que la plupart d’entre eux seront parmi ses partisans et ses proches après avoir été ses ennemis et ses adversaires. Cette bonne nouvelle s’est concrétisée en effet.

Pour ce qui est de l’ordre adressé par Allahﷻaprès le secours et la conquête, il s’agit de celui adressé par le Seigneur à Son Messager ﷺ afin qu’il Lui rendre grâce pour cela et qu’il fasse Ses louanges et Lui demande pardon.

En ce qui concerne, les allusions, elles sont au nombre de deux : une allusion quant au fait que le secours au profit de cette religion se poursuivra et augmentera en fonction des louanges et de la demande de pardon qui seront faits par le Messager d’Allah ﷻ. Cela fait partie de la reconnaissance et de la gratitude. Or, Allah ﷻ dit : « J ‘augmenterai Ma grâce, si vous êtes reconnaissants !». S14. V7.

Cette bonne nouvelle s’est confirmée à l’époque des califes bien guidés et après eux, au sein de cette communauté, car le secours d’Allahﷻn’a jamais cessé loin s’en faut, jusqu’à ce que l’Islam eût atteint ce qu’aucune religion n’avait atteint et qu’optèrent pour lui un grand nombre de gens comme jamais n’optèrent d’autres pour aucune autre religion. Cela dura jusqu’au jour où la communauté négligea les ordres d’Allahﷻ; aussi, Allah ﷻl’éprouva par des malheurs comme les divisions et les divergences, jusqu’à ce qu’elle se retrouve dans la situation actuelle.

Mais malgré cela, cette communauté et cette religion possèdent comme miséricorde d’Allah ﷻ et compassion de Sa part, ce qui ne peut être imaginé ou pensé.

Pour ce qui est de la deuxième allusion, elle concerne le terme de la vie du Prophète ﷺ qui était arrivé et devenu imminent. Certes, la vie du Prophète fut une vie idéale et excellente, et c’est pour cela qu’il a servi de serment à Allahﷻ.Il est vrai que les choses excellentes se terminent toujours par la demande de pardon, comme c’est le cas pour la prière, le pèlerinage et autres. Aussi, Allah ﷻa-t-II ordonné à Son Messagerﷺ de Le louer et de demander Son pardon. Ceci était destiné à lui indiquer que le terme de sa vie était proche, afin qu’il se prépare à Sa rencontre et qu’il achève sa vie avec tout ce qu’il y a de meilleur.