Exégèse de la sourate 105 Al Fil (L’éléphant)

﷽

Au nom d’Allah le Tout Miséricordieux le très Miséricordieux

1. N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de l’éléphant.

2. N’a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine ?

3. Et envoyé sur eux des oiseaux par volées,

4. qui leur lançaient des pierres d’argile ?

5. Et Il les a rendus semblables à une paille mâchée.

Exégèse de la sourate Al Fil par Ibn Kathir

105 – SOURATE DE L’ÉLÉPHANT
5 versets

Elle a été révélée tout entière à La Mecque à suite de la sourate des Infidèles.

Bismi-L-Lâhi-r-Rahmàni-r-Rahîm ’alam tara kayfa fa’ala rabbuka bi ’ashabi-l-fîli (1) ’alam yaj’al kaydahum fî tadlüin (2) wa ‘arsala ‘alayhim tayran ‘abâbila (3) tannîhim bihijâratim min sijjîlin (4) faja’alahum ka‘asfnn ma’kûlin (S).

Au nom d’Allah le Miséricordieux le Très Miséricordieux.

Ne sais-tu pas comment ton Seigneur a agi avec l’expédition de l’éléphant ? (1) Il déjoua ses manoeuvres. (2) Il envoya contre elle une file d’oiseaux (3) qui l’accabla de pierres en feu. (4) Il la réduisit à l’état de paille desséchée (5).

C’était une des faveurs que Allah ﷻ avait accordées aux Qoraichites quand II a mis en déroute ceux qui venaient détruire la Ka’ba en se servant l’un grand éléphant. En voici, en bref, leur histoire. Abraha Al-Achram avait bâti une grande église à San’a (au Yémen) d’une architecture très magnifique et tellement élevée de sorte que celui qui la regardait en levant la tête craignait que sa calotte ne tombasse à cause de sa hauteur. Le

 Arabes l’appelalent « Al-Qalls ». Abraha, par son faire, voulut que les arabes viennent la visiter au lieu d’aller faire leur pèlerinage à la Ka‘ba (à La Mecque). Il chargea quelqu’un pour les appeler à cette visite. Les Arabes répugnèrent cela et en particulier les Qoraichites qui se mirent en colère contre Abraha. L’un d’entre eux put entrer clandestinement à cette église et y fit une déjection puis revint à La Mecque. Les gardiens de l’église, voyant cela, firent part de cette offense à leur roi Abraha lui disant : «Sûrement un Qoraichite a souillé l’église parce que tu as voulu les détourner de la Ka’ba ». Abraha jura alors qu’il marchera vers la Ka’ba pour la démolir en enlevant une pierre après une autre.

Suivant une version rapportée par Mouqatel, des jeunes Qoraichites réussirent à pénétrer l’église où ils firent un grand feu dans un jour où le vent soufflait impétueusement et elle fut brûlée complètement. Abraha marcha à La Mecque à la tête d’une grande armée accompagnée d’un éléphant gigantesque qu’on n’avait jamais vu de pareil appelé « Mahmoud », comme on a dit aussi qu’il y avait douze éléphants. Les Arabes, ayant eu vent de cette invasion, éprouvèrent une grande peur et décidèrent qu’ils devaient empêcher Abraha d’accéder à La Maison quel que soit le prix. Un des notables de Yemen appelé « Dzou Nafar » appela alors son peuple à combattre Abraha et défendre La Maison d’Allah ﷻ. Ils lui livrèrent bataille mais Abraha put les vaincre. Et arrivé au territoire habité par la tribu Khat’am, Noufayl Ben Habib l’intercepta avec son peuple, mais Abraha triompha sur eux et prit en captivité Noufayl. Après avoir décidé de le liquider, il lui rendit la liberté à condition de l’accompagner pour lui montrer le chemin qui conduit au pays de Hijaz.

Quand Abraha fut auprès de Taif, les habitants de la tribu Thaqif  l’adulèrent pour sauvegarder leur idole Al – Lat. Répondant à leur désir, ils envoyèrent avec lui un des leurs appelé Abou Righal comme guide. Arrivé à un endroit appelé Al-Maghmas, proche de La Mecque, Abraham y campa. Son armée attaqua les troupeaux appartenant aux Mecquois et prirent comme butin deux cent chameaux dont leur propriétaire était Abdul Mouttaleb Qu’Allah L’agrée. Abraha chargea Hinata, un homme de la tribu Himyar d’aller à La Mecque, d’amener le chef de cette ville en leur faisant connaître que le roi Abraha n’est pas venu pour les combattre à moins qu’ils ne le repoussent en l’empêchant d’accéder à La Maison Sacrée. Hinata, une fois à La Mecque, fut emmené chez Abdul Mouttaleb Ben Hachem Qu’Allah L’agrée, et il lui transmit les propos de Abraha. Abdul Mouttaleb Qu’Allah L’agrée lui répondit : « Par Allah ﷻ , et nous aussi ne voulons plus mener une guerre contre lui car nous en sommes incapables. La Ka‘ba est la Maison Sacrée d’Allah ﷻ et celle de Son ami Ibrahim Qu’Allah L’agrée. SI Allah ﷻ l’empêche, Il ne fait que défendre Sa Maison, et s ‘il le laisse y accéder, par Allah ﷻ nous sommes incapables de l’interdire ». Hinata demanda alors à Abdul Mouttaleb Qu’Allah L’agrée de venir avec lui chez Abraha. Une fois en sa présence, Abraha ne put que le vénérer, à savoir que Abdul Mouttaleb Qu’Allah L’agrée était un homme imposant d’une belle apparence et d’une grande stature. En le voyant Abraha descendit de son lit de repos pour s’asseoir avec lui sur le tapis. Il dit à son interprète : « Demande-lui qu’est- ce qu’il désire ? » Et Abdul Mouttaleb Qu’Allah L’agrée de répondre : « Je veux qu’il me rende les deux cent chameaux qui sont les miens ». Abraha dit alors à son interprète de lui répliquer : « Quand je t’ai vu pour la première fois, j’ai eu des égards pour toi, mais quand tu viens réclamer tes deux cent chameaux, je t’ai mésestimé. Tu viens réclamer ton troupeau en laissant cette Maison le lieu du culte de ton peuple et de tes ancêtres ? Je ne suis venu que pour la détruire et toi tu ne me supplies pas de l’épargner ? ». Abdul Mouttaleb Qu’Allah L’agrée lui répondit : «Je suis le propriétaire de ces chameaux, quant à La Maison, elle a un Seigneur qui la défendra ». Et Abraha de riposter : « Ce Seigneur ne pourra plus m’empêcher ». Abdullah Mouttaleb Qu’Allah L’agrée s’écria alors : « Va et exécute ton projet ». On a rapporté qu’une foule de dignitaires s’étaient rendus chez Abraha avec Abdul Mouttaleb Qu’Allah L’agrée et lui proposaient de lui donner le tiers des richesses de Touhama à condition de renoncer à son projet. Mais Abraha refusa, il rendit à Abdul Mouttaleb Qu’Allah L’agrée ses chameaux. Celui-ci retourna chez les Mecquois et leur ordonna de quitter la ville et de se réfugier dans les cîmes des montagnes pour être à l’abri de la réaction d’Abraha et de son armée. Abdul Mouttaleb Qu’Allah L’agrée, avant de quitter la Mecque, se dirigea vers la Ka’ba et tint l’anneau de sa porte. Certains Qoraichites l’accompagnèrent et invoquèrent Allah ﷻ afin de leur secourir et mettre en déroute Abraha et son armée. Puis tous ensemble montèrent aux cîmes des montagnes. Moqatel a avancé que les Qoraichites avalent laissé cent chamelles marquées comme offrandes espérant que l’armée ennemie les prendraient injustement et alors Allah ﷻ se vengerait d’elle. Le lendemain matin, Abraha s’apprêta avec son armée pour entrer à La Mecque. Quand ils dirigèrent ce grand éléphant vers la Ka’ba il s’agenouilla. A ce moment, Noufayl Ben Habib put s’échapper pour rejoindre les Qoraichites sur les montagnes. Les soldats frappèrent violemment l’éléphant pour se lever, mais il demeura à genoux. Ils se servirent de tous les moyens pour le faire lever, mais en vain. En le dirigeant vers d’autres côtés tels que l’orient ou le pays de Châm, il se levait, mais une fois encore vers La Mecque, il refusa d’avancer. Allah ﷻ alors leur envoya une bande d’oiseaux semblables à des chauves-souris et des étoumeaux, dont chacun portait trois pierres : une au bec et deux avec ses serres, qui étaient de la grandeur d’un pois chiche ou de lentilles qui n’atteignaient l’un d’entre eux sans le tuer. Ceux qui survécurent de l’armée prirent la fuite demandant à voir Noufayl pour leur indiquer le chemin de retour, alors que celui-ci se trouvait parmi les Qoraïchites sur les sommets des montagnes pour assister à ce spectacle. Allah ﷻ mit en déroute Abraha et son armée, en se vengeant d’eux et Noufayl de réciter ce vers. Où fuir alors que c’est Allah ﷻ qui attaque. AI-Acfram le vaincu ne serait être vainqueur. Ibn Ishaq a dit : « Après que Allah ﷻ ait envoyé Mohammed ﷺ et pour rappeler aux Qoraichites Ses bienfaits qu’il leur a accordés. Il a mentionné dans le Coran cette petite sourate et ce qu’en fut de l’armée Ethiopienne qui voulait la Maison qu’ils vénéraient au fil des jours et comment II l’a gardée contre toute agression. « Ne sais-tu pas comment ton Seigneur a agi avec l’expédition de l’éléphant…» Les ulémas ont laissé aller leur imagination pour décrire cette file d’oiseaux qui a anéanti la plus grande partie de cette armée qui, au fond, ne donne aucun intérêt. Il suffit de savoir que cette bande d’oiseaux avaient jeté de petits cailloux d’argile sur la tête des Ethiopiens en les réduisant comme de la paille mâchée, une expression qui signifie que leurs corps étaient déchiquetés. Et comme remémoration de cet événement remarquable dans l’histoire, il est cité dans les deux Sahihs que lorsque la chamelle du Messager d’Allah ﷺ appelée Al Qaçwa’ s’agenouilla, les hommes s’écrièrent : « La chamelle du Messager d’Allah ﷺ est devenu rétive ». Il leur répondit : « Al-Qaçwa‘ n’est pas devenue rétive et ce n’est pas de son habitude de le faire, mais celui qui a Immobilisé l’éléphant avec lequel les Abyssins voulaient détruire la Ka’ba, a immobilisé aussi la chamelle. Par celui qui tient mon âme dans Sa main, les Qoraichites ne me demandent pas de respecter ce que Allah ﷻ a déclaré sacré sans que je la leur accorde». Puis il excita la chamelle qui ne tarda pas à se lever ».